Да керосином просто смазывать – втирать его слегка, а потом его вытереть насухо и так трижды в день три дня подряд. А вот про заговор что-то ты не спросил или в слово веры нету? Ну это твое дело, а для людей заговор запиши, его читать надо и при обкалывании, и при нанесении рисунка – звезды на материю.
«Святой Георгий Победоносец ехал на белом коне по золотому мосту, конь споткнулся, сустав на сустав наткнулся, кровь на кровь сошлась. Святой Целитель помоги рабу (Имя0 избавиться от заболевания рожи на коже. Упроси Господа Бога о прощении его грехов видимых и не видимых, избавь его от всяких недугов и бед, от испуга, сглаза и порчи. Аминь. Аминь. Аминь. (трижды). Заговор читать на вечернюю зарю.
Его можно читать и на другие болезни, там, где надо просто указать название ее, а еще - веру надо иметь в заговор и в себя, ну это я в байке про магию рассказывал.
Разговор поведу про старое, но сейчас если только старообрядцы его применяют и то, из тех, кто в глуши живет. Сейчас вот пытаются моду ввести на русские печи, поставят ее и водят кругами туристов. Редко какую затопят дровами чтоб дух был печной, а то и вообще вставят картинку – вроде как огонь там пылает и все на этом. Оно конечно по Руси матушке еще можно где найти печи, но зачастую это печки для отопления – обогрева. Как их в большинстве случаев называют – голанки, ну вроде как-бы на манер голландских сделаны, а по мне, это от слова – голые. Ну что скажи за печь если на ней токмо чай разогреть, да обувку подсушить? Русская-то печь была ко всему годна, что на ней, что в ней – все к добру вело. Она матушка и накормит – сварить, пожарить, закоптить, хлебушек испечь и прочее чего для стола сготовить – все в ней можно было сгондобобить. А еще и лечились ею – кто на печи, а кого и в печь сажали.
Комментариев нет:
Отправить комментарий